CARRACCI, Lodovico, An Angel Frees the Souls of Purgatory, c. 1610, Oil on canvas, Pinacoteca, Vatican

„Eine Geweihte feiert kein Halloween”. Das waren die Worte von Schwester Mary Grace, nachdem ich ihr erzählt hatte, dass meine Kinder bei der Veranstaltung Trunk-or-Treat der katholischen Schule St. Josephs Halloween feiern würden. In vielerlei Hinsicht war ich über ihre Antwort erstaunt. Ich dachte, dass Schwester Mary Grace, wie auch unser Pfarrer, offen für Süßes-oder-Saures sind und sich auch gerne verkleiden. Als praktizierende Katholikin gab ich ihr gegenüber zu, dass ihre Reaktion für mich überraschend war und dass es in unserer heutigen Welt eher ungewöhnlich scheint, so zu denken und handeln. Trotzdem sagte ich ihr, wie sehr ich sie als geweihte Person bewundere, sie, die uns den „Ausgegrenzten” Christus näherbringt. Daraufhin antwortete sie: „Sind wir das nicht alle?” Dies stimmte mich nachdenklich: Sollte ich, die sich zum christlichen Glauben bekennt, Halloween feiern oder nicht?

In diesem Text werde ich mich nicht mit der Geschichte und den Ursprüngen von Halloween beschäftigen, sondern die Feste von Halloween und All Hallows’ Eve gegenüberstellen. Darüber hinaus will ich erklären, wie ein gläubiger Mensch, Geweihter oder nicht, All Hallows’ Eve feiert, also den Vorabend von Allerheiligen.

Die Nacht vor Allerheiligen ist eine Vorbereitung auf das Fest für die Verstorbenen, ein Tag des Gebets, des Fastens und der Gesänge, nicht nur für geweihte Ordensleute. Es ist ein Tag, an dem alle Katholiken aufgerufen sind, derjenigen zu gedenken, die diese Welt verlassen haben, um zum ewigen Vater im Himmel zu gehen. Liturgisch sind wir durch die Heilige Messe und das Offizium miteinander verbunden. Es werden auch Gebete und Lieder eigens für die Seelen im Fegefeuer vorgetragen, die befreit werden sollen, und man feiert den Sieg Christi über den Tod und das Leben der Heiligen. Darüber hinaus zünden die Gemeindemitglieder in den Kirchen auf der ganzen Welt Kerzen mit den Namen ihrer Angehörigen an und beten für die Seelen der Verstorbenen vor dem allmächtigen Gott. Darüber hinaus gibt es Gebete für die Mutter Gottes, der Fürsprecherin der Lebenden und der Toten, und für den Heiligen Rosenkranz. Abgesehen von den liturgischen Feiern kommen Familie und Freunde zusammen, verkleiden sich als Heilige, lernen etwas über das Leben der Verstorbenen und teilen Mahlzeiten und Leckereien miteinander. Wenn man darüber nachdenkt, sind dies Glaubenspraktiken, die uns mit der unsichtbaren Welt verbinden sollen.

Das Gespräch mit Schwester Mary Grace hatte eine nachhaltige Wirkung auf unsere Herzen, und mehrere Familien, darunter auch meine, beschlossen, anstelle von Halloween Allerheiligen zu feiern. Wir lernten, dass dies nicht deshalb geschah, weil wir besessene Katholiken waren, sondern weil wir alle im Einklang mit dem Herrn leben und ihm treu sein müssen. Glücklicherweise hat uns das Licht, das Gott uns durch Schwester Mary Grace gelehrt hat, dazu gebracht, uns für unseren Glauben zu bekennen und danach zu leben. Ihr zu Ehren und zu Ehren unserer Lieben, die nicht mehr unter uns weilen, möchte ich eine Kerze anzünden und die Antiphon Hymnnus omnibus sanctis und den Hymnus Christe Redemptor omnium conserva singen, der in der ersten Vesper am 31. Oktober gesungen wird. Lasst uns am 31. Oktober, dem Abend vor Allerheiligen, Schwester Mary Grace und all unserer Lieben gedenken. Mögen ihre Seele und die Seelen aller verstorbenen Gläubigen in Frieden ruhen.

Hören wir nun die Antiphon Hymnus omnibus sanctis, gesungen von den Nonnen aus dem Kloster in Jouques.