Neumz – Gregorian Chant

„Erfahrungen eines Anfängers in einem Kurs für Gregorianischen Gesang” von Catherine Restrepo

Foto aufgenommen während der Gregorianischen Studienwoche 2024, Benediktinerabtei de Santa Cruz del Valle de los Caídos

Im vergangenen Monat August nahm ich am Kurs „Semana de Estudios Gregorianos” teil, die von der Benediktinerabtei de Santa Cruz del Valle de los Caídos mit Mönchen sowie Lehrern und Mitgliedern der AHisECGre (Hispanic Association for the Study of Gregorian Chant) organisiert wurde. Neumz war der Sponsor dieser Studienwoche, die mittlerweile seit 45 Jahren stattfindet. Während des Kurses wurde Neumz als Hilfsmittel für das Studium der Psalmodie für Anfänger genutzt. Diese App erwies sich als sehr nützlich, da ich den Gregorianischen Choral kaum kannte. Nachdem ich als Kirchenmusiker das Gefühl hatte, dass der heutigen Liturgie die Universalität und Schönheit fehlt, von der Papst Pius X. in seinem Motu Proprio Tra Le Sollecitudini berichtet, beschloss ich, mich in diesen Kurs einzuschreiben.

Ich bin seit fast 30 Jahren in der liturgischen Musik tätig und hatte keine Kenntnisse über den Gregorianischen Choral im Allgemeinen, da ich in meiner Gemeinde und an der Universität kaum damit in Berührung gekommen war. Die Teilnahme an einem Kurs wie diesem war eine der wichtigsten Entscheidungen in meinem Leben als Pfarrer. Die Mitglieder der AHisECGre gaben uns Einblick in die Notationslehre und Interpretation der Neumen, in Liturgie, Spiritualität, Psalmodie, in Semiologie sowie musikalischer Analyse des Gregorianischen Chorals und leiteten die Proben für die tägliche Messe und Vesper. Glücklicherweise hatten wir in diesem Jahr die Gelegenheit, bei unglaublichen Lehrern wie Santos Carmelo Santamaría, Manuel Alberto Díaz-Blanco, Vicente Urones, Fray Javier Martín, Fray Juan Pablo Rubio, Susi Ferfoglia und Fray José Ignacio González zu lernen. Sie alle lehrten uns viel mehr als nur Musiktheorie, nämlich wie wir Gott die Früchte unseres Studiums darbringen und wie wir unser Wissen und unsere Spiritualität in die Praxis umsetzen können, um in der Heiligen Liturgie zu dienen.

Es war erstaunlich, Katholiken aller Altersgruppen anzutreffen, darunter Seminaristen, Priester, geweihte Schwestern und Brüder, Laien und viele junge Leute. Außerdem gab es einige Mitglieder von Kirchenchören und Berufsmusiker, die seit über 30 Jahren an dieser Art von Veranstaltung teilnehmen. So viel Liebe und Hingabe für die Musik zu sehen, war inspirierend und ermutigte uns alle, die wir auf der ersten Stufe standen, mit Bescheidenheit an die Sache heranzugehen. Angesichts des sängerischen Könnens der Profis fragten wir uns, ob wir jemals ihr Niveau erreichen würden, aber unsere Lehrer betonten, dass es wirklich wichtig sei, von ganzem Herzen zu beten, zu dienen und den Ewigen Vater zu ehren, und zwar jeder nach seinem besten Vermögen. Genau das geschah während dieser Woche in den liturgischen Feiern: Die Wissenden leiteten die Unwissenden an: „Da gerieten alle außer sich; sie priesen Gott und sagten voller Furcht: Heute haben wir Unglaubliches erlebt”. (Lk 5,26).

Foto aufgenommen während der Gregorianischen Studienwoche 2024, Benediktinerabtei de Santa Cruz del Valle de los Caídos

In der Benediktinerabtei Santa Cruz gibt es unter der Leitung und Führung von Fray Javier Martín einen Kinderchor namens Escolanía del Valle de los Caídos. Wir hatten die Gelegenheit zu sehen, wie dieser Chor geleitet wird, wie die Solostimmen vergeben wurden und wie den Kindern der Gregorianische Gesang nahegebracht wird, die sich während der gesamten Liturgie sehr respektvoll verhielten. Die Benediktinermönche, unsere Lehrer (die sich beim Dirigieren abwechselten), die älteren Teenager im Chor und alle Schüler bildeten eine Schola von fast 100 Personen. In der Tat konnten wir alle Gott mit unseren Stimmen preisen. Selbst mit meinen begrenzten Kenntnissen waren mir Gesänge und Gebete auf Latein vertraut. Es war eine sehr bereichernde und beeindruckende Erfahrung zugleich. Unmittelbar danach verstand ich, was meine Rolle war. Ich erinnerte mich daran, dass wir alle als Teil des Leibes Christi auf verschiedene Weise dazu berufen sind, unser Amt auszuüben, indem wir aktiv an der Lobpreisung Gottes in der Liturgie teilnehmen. Unabhängig von meinen Kenntnissen, war die Tatsache wichtig, dass ich mit der Unterstützung anderer, die erfahrener waren als ich, trotzdem an allem Teil hatte.

Die Kirche weiß, dass die Musik eine enorme Rolle in der Liturgie spielt und dass die aktive Teilnahme nicht nur den Musikern vorbehalten ist. Anstatt uns also zu fragen, ob wir so fachkundig werden wie unsere Brüder und Schwestern, sollten wir uns fragen: „Geht mich der Gregorianische Choral etwas an? Die Antwort lautet: Ja. Wir sollten auch wissen und verstehen, dass in der Liturgie die Musik für jeden von Bedeutung ist. Unsere Kenntnis von und unsere Beziehung zu Gott und unserer Kirche wird durch Selbstdisziplin im Gebet gefördert, und der Gregorianische Gesang ist ein liturgisches Gebet. Meiner Meinung nach ist dies der beste Grund für unsere Teilnahme an diesem Kurs, und wir sollten motiviert sein, an weiteren Kursen teilzunehmen. Und dies wird mit Gottes Hilfe geschehen, je nach unseren Möglichkeiten und je nachdem, wie viele Gelegenheiten die Kirche uns gibt, den Gregorianischen Choral in die Liturgie einzugliedern. Ja, wir können den Gregorianischen Choral als eine Form des Gebets nutzen, um unsere Beziehung zu Gott zu verbessern und persönlich Frieden zu suchen. Die größte Wirkung wird er jedoch innerhalb der Heiligen Liturgie haben.

Das Studium und die Aufführung des Gregorianischen Chorals sollte keine individuelle Angelegenheit sein, denn dies ist keine Aufgabe für einen Einzelnen. Das habe ich in dieser Woche, in der ich den Gregorianischen Choral studiert habe, verstanden. Es gibt ein berechtigtes Anliegen von uns allen: „Die Menschen würden gerne mehr Gregorianische Gesänge in der Kirche hören und singen”. Nur wegen dieses Wunsches, von dem ich glaube, dass er vom Heiligen Geist kommt, werde ich den Gregorianischen Choral weiter studieren und ihn als Gebetsmethode verwenden, auch wenn wir ihn in unseren Gemeinden nicht immer singen dürfen.